La guerre civile en France est-elle possible?

http://www.autochtonisme.com/2019/08/guerre-civile-en-france-une-analyse-des-forces-en-presence.html

Guerre civile en France : une analyse des forces en présence

En nous inspirant des analyses de Christophe Guilluy, nous observerons trois grandes « classes » sociales en France : une classe dominante résidant dans les centres urbains, une classe allochtone résidant dans les banlieues et une classe populaire autochtone installée dans la France périphérique. L’erreur de ceux qui pronostiquent la guerre civile est de ne considérer généralement que les autochtones et les allochtones et de faire disparaître de l’équation la classe des bobos urbains peuplant le centre des métropoles, classe, il faut le dire, en grande partie autochtone par son origine, mais largement étrangère par la sous-culture délirante qui lui donne son homogénéité. Dès lors, analyse et conclusions s’en trouvent largement faussées.

Cette classe dominante urbaine (enseignants, universitaires, journalistes, cadres, hauts fonctionnaires, artistes, juges… l’électorat incompressible d’un Macron, pour faire court) est en effet complètement déconnectée du peuple autochtone traditionnel, tel qu’incarné aujourd’hui par les Gilets jaunes. Le problème n’est pas uniquement social ou économique. Bien sûr, la classe dominante s’est enrichie grâce à la mondialisation et se prend à rêver d’un monde encore plus globalisé qu’il ne l’est, alors que la France périphérique s’est appauvrie et aspire à un retour à des frontières plus protectrices. Mais l’essentiel n’est pas là. En fait, le peuple autochtone originel s’est scindé en deux groupes qui ne se parlent pas, qui ne se connaissent pas, qui n’ont plus le même langage, qui n’ont plus les mêmes valeurs, qui se méprisent et qui sont entrés en opposition frontale dans de nombreux domaines.

En fait, ces deux groupes n’ont plus du tout le même regard sur les valeurs sociétales fondamentales grâce auxquelles une société gagne son homogénéité. La distance séparant la classe autochtone urbaine de la classe autochtone périphérique est désormais plus anthropologique que sociale à proprement parler. Dans la classe autochtone périphérique, on considère par exemple qu’un couple est naturellement constitué d’un homme et d’une femme. Dans la classe urbaine, on pense qu’un couple est la réunion de deux individus, quel que soit leur sexe. Dans la France rurale, la famille reste traditionnelle. Dans la France des métropoles, on valorise la famille LGBTQ+, voire le « trouple » (ménage à trois), qui est aujourd’hui très « tendance ». On a entendu parler de PMA et de GPA dans la France périphérique, mais c’est dans la France des métropoles qu’on les pratique. Dans la France périphérique, l’homosexualité est une bizarrerie. Dans la France des métropoles, c’est une banalité. Dans la France périphérique, l’immigré est un étranger. Dans la France des métropoles, l’immigré est un domestique. Dans la France périphérique, on est de quelque part. Dans la France des métropoles, on est de n’importe où. La France périphérique est contre l’immigration. La France des métropoles est no-border. La France périphérique voit des hommes et des femmes. La France des métropoles voit des genres. La France périphérique consomme de la viande. La France urbaine est vegan. La France urbaine admire l’art contemporain. La France périphérique le vomit. La France périphérique distingue des rôles sociaux masculin et féminin. La France urbaine indifférencie la femâle virile et le femâle fragile, la fake femme et le fake homme. La France urbaine veut sauver la planète. La France rurale veut sauver son emploi. La France urbaine adule Greta Thunberg. La France périphérique en rigole. Dans la France urbaine, les races n’existent pas. Dans la France rurale, on sait qu’un Bruno du Jura n’est pas un Setter anglais. Dans la France urbaine, la nation est surannée. Dans la France périphérique, la nation est une bouée...

Classe autochtone urbaine et classe autochtone périphérique vivent désormais en fonction de deux centres de gravité culturel complètement opposés. A ce point, cela n’était jamais arrivé dans notre histoire. Et pour cause : pour la première fois depuis le début des temps, une classe d’hommes composée de millions d’individus peut se payer le luxe inouï d’évoluer en fonction d’une réalité qui n’existe pas, sans en subir immédiatement la sanction. Deux univers parallèles se sont constitués dont l’un, composé d’une nébuleuse sectoïde émancipée des faits, repose entièrement sur la conviction plus ou moins implicite que le réel n’est qu’une construction de l’esprit. Il existe un espace où l’on peut croire qu’un homme peut vraiment devenir une femme, si tel est son choix. Que le quinquagénaire Mickaël Jackson était véritablement un enfant, puisqu’il le disait. Qu’un Malien peut vraiment devenir Français, par la vertu d’une simple décision administrative. Que l’immigration est vraiment une chance. Qu’il n’y a pas plus d’étrangers aujourd’hui qu’en 1930 ou que le « suprémacisme blanc » est le seul danger qui menace le « vivre ensemble ». Des gens croient véritablement tout cela ! Et le malheur veut que, pour l’essentiel, ces gens constituent la classe dominante.
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Mais il existe donc aussi une troisième « classe » : celle des étrangers qui peuplent les banlieues. Quelles sont les relations que cette classe entretient avec les deux autres ? On sait que la classe étrangère et la classe autochtone périphérique s’ignorent complètement. Leurs intérêts divergent trop, comme l’a montré l’épisode des Gilets jaunes. De plus, si ces classes se tolèrent pour le moment, elles ne s’aiment pas et ne se mélangent pas. Au contraire, la classe étrangère entretient avec la classe autochtone urbaine des rapports qui, objectivement, apparaissent comme beaucoup plus « symbiotiques ».

D’une part, les habitants des banlieues constituent l’essentiel de la domesticité de la classe dominante urbaine. C’est dans ce vivier humain que la classe dominante va chercher à bas prix les nounous pour ses enfants, le personnel nécessaire à l’entretien de ses propriétés (concierges, femmes de ménage, gardiens…), mais aussi les chauffeurs de taxi ou de VTC, les vigiles, les conducteurs de bus ou de métro, les serveurs de restaurant, les assistantes aux personnes âgées, le personnel des hôtels, les manutentionnaires, les épiciers, etc.

D’autre part, et en échange, la classe dominante assure à la classe étrangère, par le détournement de fonds prélevés sur la France périphérique, le versement régulier d’allocations et de subventions diverses. De plus, par les lois qu’elle vote, la classe dominante assure à la classe étrangère son installation définitive sur le territoire national et la criminalisation de tous ceux qui remettraient en cause cette installation. Ajoutons que les juges de la classe dominante font preuve d’une clémence toute particulière pour la racaille et que l’économie parallèle des banlieues, basée sur le trafic de drogue, n’est jamais sérieusement combattue, ce qui permet de maintenir le statu quo symbiotique.

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Le choix absurde de la classe dominante de se servir de la classe étrangère pour affaiblir le peuple autochtone découle de la réalité fictionnelle et de l’univers parallèle, hors du champ du réel, dont nous parlions plus haut : les bobos urbains croient vraiment, pour reprendre une expression de Bernard Lugan, que l’Africain est un Européen pauvre à la peu noire ; ils croient vraiment qu’une femme est un homme sans pénis ni testicules ; ils croient vraiment que l’islam est une religion de paix et d’amour ; ils croient vraiment que les sexes sont fluides ; ils croient vraiment au droit de choisir son genre ; ils croient vraiment que le mâle blanc est un « oppresseur raciste, sexiste et homophobe » qui empêche le « vivre ensemble » ; ils croient vraiment que l’islam et les mentalités africaines sont compatibles avec les valeurs LGBTQ+ ; ils croient vraiment que tout ce passera bien et que les allochtones incorporés dans leur police ou leur armée seront des harkis aussi fidèles que le sont leurs femmes de ménage africaines ! Bien sûr, ils commettent une lourde erreur. Leur univers parallèle est aussi entropique qu’il est contrenature et par avance condamné. La négation du réel ne peut durer qu’un temps. La classe dominante s’en apercevra bientôt et, sauf pour ceux qui sont au sommet de la pyramide, il sera alors trop tard pour sauver sa peau.

Quelle forme prendra le retour au réel ? Tôt ou tard les rapports de force s’inverseront. La classe populaire autochtone paraît incapable de se rassembler et de s’organiser. Pour le moment, elle ne compte pas. Si elle ne réagit pas rapidement, elle est sans doute condamnée. Par contre, la montée en puissance de la classe allochtone paraît inexorable. Quand le réel resurgira, les évènements commenceront. Il est probable que les allochtones investiront d’abord les métropoles où se concentrent les richesses et les principaux organes du pouvoir. Les anciens maîtres de la classe dominante auront alors tout loisir de réciter à leurs anciens esclaves les maximes de Greta Thunberg ou de leur expliquer que la sexuation des êtres humains est une pure construction sociale. La violence, les viols et les égorgements feront instantanément voler en éclats toutes ces sottises. Ce retour au réel sentira le sang, la pisse et les larmes. Pour ma part, pour ces gens, je ne lèverai pas le petit doigt. Ce monde sera leur monde, leur chose. Qu’ils profitent à leur tour, mais dans la vraie vie cette fois, du vivre ensemble qu’ils nous ont imposé. Comme le disent les publicités stupides dont ils nous abreuvent : « Enjoy ! ».

Antonin Campana

Quelle forme prendra le retour au réel ?

Tôt où tard les rapports de force s’inverseront.
La classe populaire autochtone paraît incapable de se rassembler et de s’organiser. Pour le moment, elle ne compte pas. Si elle ne réagit pas rapidement, elle est sans doute condamnée.

Par contre, la montée en puissance de la classe allochtone paraît inexorable. Quand le réel resurgira, les événements commenceront.

Il est probable que les allochtones investiront d’abord les métropoles où se concentrent les richesses et les principaux organes du pouvoir.

La violence, les viols et les égorgements feront instantanément voler en éclats toutes ces sottises. Ce retour au réel sentira le sang, la pisse et les larmes.

Pour ma part, pour ces gens, je ne lèverai pas le petit doigt.

Jean-pierre a écrit:
En ce qui concerne les autochtones, il ne sont peut être pas organisé au niveau national mais pour beaucoup ce sont des chasseurs et il n'y a pas qu'un fusil par foyer et ils connaissent leurs région par cœur et là ce ne sera pas facile de venir mettre le souk chez eux sans que le plomb de chasse ne vole bas.

Pelayo a écrit:La classe dominante aura pris soin à temps d'interdire l'usage des fusils de chasse

"Pelayo"
La classe dominante aura pris  soin   à temps   d'interdire  l'usage des fusils de chasse

Reuzic a écrit:L'idée générale est un peu caricaturale. Je la trouve trop optimiste concernant la faculté de résistance du peuple autochtone des campagnes à l'invasion allogène. On est quand même dans une société ultra connectée au net ce qui fait que le discours dominant des bobos ne s'arrête pas aux périphéries des villes, il déferle partout sur le pays et, pour bien asséner le tout, il est relayé avec force et sans relâche par le puissant clergé que constitue l'éducation nationale. Dans toutes les écoles, collèges et lycées de France, les jeunes sont soumis au culte du vivre-ensemble.

La situation actuelle est beaucoup plus terriblement sournoise, le grand remplacement c'est le changement de peuple. On ne s'en prend pas aux frontières, on remplace le peuple historique autochtone par des populations allogènes se reproduisant jeunes et à grande vitesse. C'est la destruction irréversible de la nation de l'intérieur.

oscar a écrit:
De nos anciens troufions de l’armée française qui ne se " battent même pas pour une bonne retraite ".
" La garde meure, mais ne se rend pas à la maison de retraite."
Nous avons le patriotisme grognard.

Pourtant, défiler le 14 juillet sur les Champs Élysée en chantant " tient voilà du Bourdin ! "
avec une Audi décapotable, avouez que cela aurait de la gueule.  

Reuzic a écrit:L'idée générale est un peu caricaturale. Je la trouve trop optimiste concernant la faculté de résistance du peuple autochtone des campagnes à l'invasion allogène. On est quand même dans une société ultra connectée au net ce qui fait que le discours dominant des bobos ne s'arrête pas aux périphéries des villes, il déferle partout sur le pays et, pour bien asséner le tout, il est relayé avec force et sans relâche par le puissant clergé que constitue l'éducation nationale. Dans toutes les écoles, collèges et lycées de France, les jeunes sont soumis au culte du vivre-ensemble.

Les musulmans ont d'ailleurs conscience de nous conquérir par le ventre de leurs femmes, c'est effroyable.

Jean de Meug a écrit:C'est ce que l'on paie aujourd'hui dans une certaine mesure dans le fait que ces gens-là ont fait souche sans pour autant renoncer à certains de leurs pans culturels, les pires parfois et les plus mal adaptés à notre société ; indépendamment des idéologies politiques sous-jacentes tel l’islamisme. Mais ils sont minoritaires même si trop visibles et trop bruyants (l’effet-loupe des médias).

Ceci pour le grand remplacement qui n'est qu'un hochet agité pour faire peur.

Jean Pierre écrit:
Si tu ne crois pas en une guerre civile et je n'y crois pas non plus, nous ne sommes pas à l'abri de guerilla communautaire inter-ethnie et/ou inter-religieuse, si il y a de plus en plus de radicalisé parmi les musulmans, la radicalité augmente également dans d'autres religions ce qui n'était guère le cas auparavant.

Clavier a écrit:Il y a certainement plus d'armes prohibées du côté des potes de la famille Traoré que du côté des électeurs de Marion....

oSCAR a écrit:Jean Pierre !
En cas de guérilla communautaire inter-ethnie et/ou inter-religieuse...
Tu peux être rassuré Jean Pierre , les armes  éventuellement "prohibées" sont plutôt du coté des français et l'extrême droite...

Féerire a écrit:

oSCAR a écrit:Jean Pierre !
En cas de guérilla communautaire inter-ethnie et/ou inter-religieuse...
Tu peux être rassuré Jean Pierre , les armes  éventuellement "prohibées" sont plutôt du coté des français et l'extrême droite...

Il faudrait te renseigner un peu mieux 
ça n'est pas su coté RN qu'on tire au lance roquettes sur les FDO  et pour info moi aussi j'ai fait du tir 
mon mari qui est chasseur est obligé de déclarer ses armes en gendarmerie ,ça m’étonnerait que les racailles et les extremes -gauchistes déclarent les leurs 

Tout cela pour dire, fort heureusement les AK47 et les munitions ne sont pas si répandu que ça dans les milieu trouble de l’islamisme et des dealers de drogue a écrit:

Féerire a écrit:la ,franchement Oscar ,je pense que tu n'as ni les bons chiffres,ni les bonnes sources 

"Jean-pierre"]Je ne sais pas qui de la racaille, de l'extrême gauche ou du quidam quelconque est le plus armé mais ce que je sais c'est que des armes il y en a en circulation dont beaucoup d'arme venant des Balkans qui sont arrivés en Europe de l'Ouest par camions après la guerre en ex-Yougoslavie.

Il y a quelques années en arrière, on m'a proposé, une Kalachnikov avec deux chargeurs pour 100 €, je pense que même si les prix ont augmenté, on doit n trouver encore assez facilement.

De toute manière les frontières de l'Europe et de la France sont des passoires, les douaniers sont en sous-effectifs et en sous moyens financiers, ils font ce qu'ils peuvent mais ça n’empêche pas la drogue et les armes de circuler tranquillement dans le pays.